Debati për ngritjen e një \"xhamie\" dy blloqe larg vendit ku gjendeshin dikur kullat binjake është kthyer në debat global. Për këtë arsye, me sa duket, një gazetë shqiptare e pa të arsyeshme të merrte mendimin e disa intelektualëve shqiptarë nëse duhet lejuar ngritja e \"xhamisë\", për të cilën ndërkaq autoritet lokale të New York-ut kanë dhënë aprovimin.

Me shume>>

Ngjarjet që pasuan vrasjen e një shtetasi shqiptar nga Himara, sfondi politik i vërtetë apo i supozuar i motiveve të vrasjes, protesta e qeverisë greke dhe kryepeshkopit të Kishës Ortodokse, zbythja e shtetit shqiptar e servilizmi i politikanëve ndaj shtetit grek kanë nxitur një mori artikujsh në shtyp që reflektojne zemërimin shqiptar.

Me shume>>

Ngjarja e fundit e ndodhur në Himarë ka ndezur reagime të ndryshme, të cilat në përgjithësi duket se nuk po i shërbejnë aspak një klime pozitive në raportet mes shqiptarëve dhe minoritetit grek. Përtej deklaratave, në dukje të arsyeshme, të kreut të Kishës Ortodokse Shqiptare Anastas Janullatos, për të ruajtur gjakftohtësinë dhe për të dënuar fajtorët, vihet re një mungesë kthjelltësie, si dhe një mungesë vullneti për t’i parë gjërat në mënyrën e duhur.

Me shume>>

Gjatë kësaj vere, në të katër anët e hapësirës shqiptare, është njoftuar rreziku vehabi. Në Shkup ky rrezik është identifikuar tek imami i shkarkuar i xhamisë Isa Beg dhe opinionisti i gazetës \"Koha e Re\", Ramadan Ramadani. Në Kosovë, imami i një xhamie, që është kërcënuar në telefon nga një zë anonim, ngul këmbë se nuk mund të vërë gishtin asgjëkund, por e shpjegon kërcënimin si përgjigje ndaj asaj që ai quan qëndrimet e tij anti-vehabiste, si edhe ndaj prezencës së flamurit amerikan në tavolinën e tij.

Me shume>>

Nëse hedhim një vështrim kritik mbi ne dhe mbi kohën tonë, mbi kufijtë shpirtërorë dhe përcaktimet e botës së nesërme, do të gjendemi para një panorame të gjerë të aktivizmit prakticist, ku është vështirë të vërehen përcaktimet e forta dhe konstantat e qarta, të cilat do të ishin themel dhe mbështetje e së nesërmes.

Me shume>>

Këto ditë po lexoj një libër, nëntitulli i të cilit është: \"si të kalojmë nga shoqëria e mirëpasjes, në atë të mirë-qënies\". Janë dy terma këta (mirëpasja dhe mirëqënia) që sot përdoren shpesh nga ata ekonomistë perëndimorë (ekonomistët e lumturisë i quajnë një pjesë prej tyre) që prej kohësh kanë ngritur çështjen se rritja e prodhimit, rritja e pasjes, nuk do të thotë automatikisht rritje e mirëqenies dhe e lumturisë

Me shume>>

Një fantazëm po e torturon Evropën – fantazma e nikabit dhe e burkas. Përse udhëheqësit politikë të Kontinentit, të cilët përballen me pakënaqësitë ekonomike dhe sociale, i shpallin luftë një rrobe? Ajo është dënuar si çrregulluese, frikësuese, mizoginiste dhe shtypëse. Në fakt, asgjë nuk duket se shkakton më shumë dyshim te 15 milion myslimanët e Evropës, sesa mbulesa e fytyrës e veshur nga një pakicë grash. Madje edhe shumë ndjekës së Islamit e mohojnë dhe e dënojnë atë.

Me shume>>

A ekziston mundësia që ne t’i kontrollojmë kërcënimet e qytetërimit modern ndaj planetit tonë, thjesht duke paraqitur një legjislacion më strikt kundër ndotjes, mbetjeve industriale dhe derdhjeve nukleare? A mund ta kthejmë degradimin e mjedisit tonë, duke përvetësuar politika konservatore në nivelet kombëtare dhe ndërkombëtare? Apo mund të jetë gjithë çekuilibrimi ekologjik që tregon krizën teleologjike dhe shpirtërore të vetë qytetërimit modern?

Me shume>>

Gjatë këtyre ditëve, në një datë të taksur për një kauzë me armiq të paqenë, patëm rastin të shohim sesi liritë dhe të drejtat e njeriut të ngrihen për të rrëzuar vetveten. Shumëkush në Shqipëri mësoi për herë të parë se bota paska një ditë të vecantë, të rezervuar për tu kujtuar dhe cliruar prej disa fenomeneve të çuditshme që dëmtokan rëndë jetën e njeriut dhe shoqërisë, të cilat përmblidhen në mënyrë patonomike në termin homofobi.

Me shume>>

Shumica e zgjedhësve zvicerane votoi para ca kohësh për një ndalim të minareve; në Francë dhe Belgjikë diskutohet për ndalimin e perçes (burkas); edhe në Gjermani, Islami është një temë e përhershme. Çfarë i irriton kaq shumë evropianët tek simbolet fetare apo fetë „e huaja“?

Me shume>>